「開欄語」：千年古鎮，歷史悠悠，坐落于寶安西北部的新橋街道，立足深圳西部市級中心標桿城區定位，持續打造“古鎮新韻、智造新城、綠美新橋”，物豐民阜，萬象更新。深圳市寶安區新橋街道辦事處聯合深圳新聞網推出《新橋風物志》微專欄，更立體、生動地挖掘新橋轄區的人文自然“風物”，以風物為紐帶，觸摸街區肌理和脈動，發現美好，思量文明，印證時代，期許未來，勾勒出獨有的新橋記憶、新橋印象。

古建筑是解鎖城市歷史變遷的實體密碼，它們或許老舊、斑駁，與鱗次櫛比的高樓大廈格格不入，卻始終靜靜駐守鄉土，留住城市記憶。

新橋迄今保留了不少隱匿于鬧市中的古建筑群，生生不息地傳承著廣府文化、宗祠文化。一直以來，新橋加強對歷史風貌區的保護規劃，精耕細作涵養文化底蘊，打造新時代文明實踐陣地，助力深圳爭創全國文明典范城市。

今時今日，跟著鏡頭走進新橋細細探尋這些遺跡，亦能感受到別樣的慢時光。

在建市前，深圳本地多以廣府人和客家人為主，如今的新橋村正是一座擁有800多年歷史的廣府村落。傳承至今，這里仍保留著一片較為完整的廣府古建筑和老式排屋，是走讀深圳廣府文化的代表地之一。

自沙井北環路轉入新橋二路，再沿著大宗祠路走到底，看到一座修葺一新的“宗圣世家”大理石柱牌坊矗立在前，便意味著到達了新橋古建筑群。

放眼望去，整個古建筑群連排的老屋中，當數曾氏大宗祠最為矚目的，這座“五開間三進深”格局的祠堂，是深圳市規模較大、等級最高的宗祠建筑，也是保存較為完好的宗祠之一，有較高的文化歷史藝術研究價值，是廣東省重點文物保護單位。

“五開間”代表著明清祠堂的最高規格，只有公爵才可享用。據介紹，新橋村是曾氏聚居村落，其始祖曾仕貴是曾子第46代孫，因曾子被封為宗圣公，曾氏大宗祠可以建成五開間。“三進”意指宗祠前后的三座建筑——門、堂、寢，第一進是頭門，大門居中，兩側為塾臺，即古代所謂的“一門兩塾”；第二進為大學堂，是聚會議事的中心場所；第三進是祖堂，是安放祖先牌位和日常祭祀的地方。

走進祠堂內，矗立著“大學家風”石牌樓，威武壯觀，檐廊正面刻著“體忠”“行恕”，而背面則刻著“片石流輝”“講讓”“型仁”幾個字。

據介紹，曾子及其門人編著了《大學》，主張格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，故宗祠內立此牌坊，時時刻刻鞭策著族人不忘大學家風。

以曾氏大宗祠為核心，周圍分布著觀音天后廟、維魯曾公祠、古喬曾公祠、翠松曾公祠、華城曾公祠、藩北曾公祠、采樓公家塾、桐軒書室、新橋麒麟醒獅武術館等，形成連片的古建筑群。

2021年，新橋村在古喬曾公祠內建起了村史館，集中展示新橋村數百年遺留下來的物件，將一部波瀾壯闊的村史娓娓道來。館內造景講究，古色古香，一步一景，令人耳目一新。

古籍古卷、老式單車、老式風車、老式錄音機……現在已開放的村史館，每日迎來一波又一波游客，成為新橋族人舒解鄉愁，感懷過往的勝地。

悉數青磚灰瓦，飛檐翹角，龍鳳大脊，雕梁畫棟……這一片老屋也讓人不禁夢回古時景象。

順著祠堂旁幽深的巷道再往里走，則可看到數排梳式廣府排屋，不少當地人依舊居住于此，駐守著繁華都市里的慢生活。

新二村位于新橋村南面，同是曾姓聚居村落，且與新橋村曾氏屬于同一家族。村內迄今還保留了數座老屋，既有清末所建，也有民國時期和新中國成立以后所建，其間不乏宗祠、私塾、廟宇、書室、古井等，故稱為新二古建筑群，是寶安區不可移動文物點。

其中，修繕完好的謙宜二祖祠，是新二村曾氏宗祠，為紀念建村始祖曾守禮（孔謙）、曾守權（孔宜）兄弟而建，據村里老者介紹，謙宜二祖雖分居不同地方，但常來常往，兄弟和睦、家族團結。祠堂正門上寫有“蘭桂騰芳”“動篪協韻”“棣萼聯芳”等鎏金門聯，一是贊頌始祖謙、宜兄弟情誼，二是寄望后輩子孫發達。

“謙宜二祖祠”為三間二進一天井布局，懸山式樣，中央天井通透敞亮……別有一番洞天。堂內建起了“式好堂”，并以鎏金匾牌刻錄歷代出類拔萃的族人典范事跡。

祠堂屋頂覆以綠色琉璃瓦，正脊上雕刻著金龍彩鳳、麒麟吉獸，屋檐下刻有藍底金漆花鳥彩雕……建造之精美令人驚奇，細微之處可見工匠精神。

上寮村始建于明朝中期，為新橋村曾氏后代曾熙德攜子孫至此開村立業，因此上寮村原住居民大部分也姓曾，民居多為三開間帶天井的傳統廣府建筑，家家戶戶方正規整，緊密排列。

在如今的上寮村上寮二區，以祠堂為主的古建筑沿街而立，成為繁忙街市里一道古樸的風景線。這些古建筑多建于清中晚期，坐北向南。楊侯宮、肖峰公家塾、熙德祖祠、廷用曾公祠、上光文化室……一個個上寮人熟悉的名字，凝結著世代族人的情感歸屬。

其中，“三間兩進”的熙德祖祠尤為亮眼。祠堂屋脊上龍虎木雕栩栩如生，屋檐下數米鎏金漆雕流暢美觀，墻面嵌有壁畫傳頌經典。正門上“萬派朝宗”“象嶺種奇”“麟峯獻瑞”的門聯，取用了祠堂南面是麒麟山，東北方為曾氏祖墓橫象山的意境，每一處設計都大有講究。

雄雞挺立的楊侯宮為上寮人供奉北宋名將楊家將而修，門聯橫聯是“威靈顯赫”，上聯是“跣足科頭默遣神兵扶宋主”，下聯是“披肝露膽宏道妙施助王師”，時間落款為清光緒二十九年秋季吉（1903），由此可知該建筑至今已超過百年歷史。

西北一隅經過重修的峰德書軒高門大第，甚為壯觀，這里是古時上寮村宗室子弟讀書求學的地方。半掩的復古大宅門，隔絕了鬧市的喧嘩。

整個書室設有前院、家塾、后院三部分。院墻以精致的浮雕修飾，家塾大門上繁復的漆雕也十分氣派，彰顯了上寮人尊師重教、詩書傳家的優良美德。

在新橋眾多古建筑群中，位于黃埔社區洪田村的洪田圍古建筑群，分布著不多見的廣府圍屋民居。數十年前，洪田村曾是東江縱隊開辟的抗日敵后游擊根據地，洪田七烈士喋血捐軀的英雄事跡在這里代代相傳，洪田圍古建筑群也曾見證這段崢嶸歲月。

洪田村最早是冼姓家族的聚居之地，這片古建筑群以一座單體圍屋為核心，坐東朝西，四面圍合，呈三橫三縱排列，飛檐片瓦，青磚石墻，老式木窗……處處泛著舊痕，裹著時光的回憶。

圍屋前一座圓型古井樣式精美，井口出地面有半米多高，外圍花崗巖上篆刻著福字、龍紋等，井邊的空地以長短不一的麻石、大理石鋪砌開來，整體設計獨特美觀。

井旁地面上鑲了一塊石碑，碑體已有些許殘缺，碑文也有些模糊，但清晰可見的“光緒十七年九月”數字，昭示著此井來自一百年前，歷史久遠。

離圍屋不遠處，一座墻體多處長了青苔的碉樓高高聳立在村中。由于洪田村背靠洪田火山，早先冼氏族人剛搬遷至此時，為了防御山匪建起了碉樓。后在抗日戰爭時期，碉樓又被用來躲避日軍侵襲，守護著一代代人民。

像洪田圍屋如此完整的單體建筑，是深圳不可多得的研究廣府民居建筑發展的實物，建筑藝術價值頗高，值得考究。

文字：鐘滿香

攝影：謝瑩

攝像：劉煒烽

出鏡：何寶怡

設計：康敏